仙命、地理、方向
    杨曾二公对于仙命配合方向的辨法，即是命卦要合坐卦，并非一般同道以仙命（即去世人的生庚）与二十四山论生克，定宜忌。仙命与二十四山论生克，定宜忌，是后人舍真求假伪造的，以致弄假成真害世人。
    杨曾二公把许多合乎科学有真理，真可救人救世的诀窍（俗称秘诀）列为天机秘密，不肯轻易传援给人，即所谓“道不轻传，择人而授。”事先要考验受传人的品德，经认定品德优良及有虚心有恒心的人，方为传授，如此严格选择受传对象，这样一来，许多想学习风水学术的人，都不得门入，只有仰天感叹罢了，可是有些头脑比较好的，即异想天开，便伪造一套假诀来用，如唐朝的一行禅师，受皇帝之命，伪造九星诀，以骗番邦，此知番邦未骗到，反而害世人。又如清朝的张九仪伪造三合四大局为用，现在一般不懂杨曾二公正统三元秘诀的同道所用的法诀，多数是九星三合法，一般以二十四山合仙命配方向之法，便是三合伪法，唐一行这几个坏家伙，不知害死多少人也。
    地理是根本，不讲究地理，只讲究仙命配合方向，是根本错误的，外国人因不懂风水，自然不晓得信风水，无论建宅葬坟，都是凭自己的眼光，自己的主张，放眼看见山明水秀，山坏水抱，地势高爽，风景美丽的地方便取而用之，这恰恰合乎风水的原则，更合乎自然科学，故有解为何外国人不信风水也会大发富贵的疑问。
    葬坟第一要得山明水秀，龙虎抱拱，明堂祥和，地势高爽的地方，就可万无一失，仙命配不配合方向，那是次要之事。譬如说，一栋地理吉利的房子，什么命庚的人进去居住，都必平安发福，添丁发财；如果是一座地理不吉之凶宅，什么人进去住，都是倒霉的，就是命庚与凶宅方向配合得再好，住之也是一样的倒霉，坟墓也是一样。




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